තත්රමඣත්තාව උපේක්ෂාව යි.
එනිසා මෙත්තා, උපේක්ෂා වෙනම චෛතසික ලෙස දක්වා නැත.
මෙත්තා, කරුණා, මුදිතා, උපේක්ෂා යනු සතර බ්රහ්ම විහරන යි.
තත්රමඣත්තාව උපේක්ෂාව යි.
එනිසා මෙත්තා, උපේක්ෂා වෙනම චෛතසික ලෙස දක්වා නැත.
මෙත්තා, කරුණා, මුදිතා, උපේක්ෂා යනු සතර බ්රහ්ම විහරන යි.