පහත සඳහන් කරන්නේ නිරපේක්ෂත්වයේ-මග අටවන ධර්ම සාකච්ඡා මාලාවෙන් සකස් කරගත් සටහනකි.
Search Engine Indexing පහසු කිරීම සඳහාත්, සොයා යන්නෙකුට ඉක්මනින් අදාල කාරනය නැවත බලා ගැනීම පහසු කිරීම සඳහාත්, අවශ්‍යනම් මතක තියාගැනීම සඳහාත් මේ සටහන යොදාගත හැකිය.
These text are a note coming from Nirapekshathwaye Maga Season 08.
Following text is to ease indexing process of search engines or to help some one seeking dhamma to look up each section faster or (if needed) to memorize certain sections to aid their practices.
![[29/32] - රහත් ඵලය දක්වාත් රහත් ඵලයෙන් පසුවත් වඩන ආනාපානසතිය - (Season 08)](https://namaroopa.com/wp-content/plugins/wp-youtube-lyte/lyteCache.php?origThumbUrl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2F3MJ2CnQaWaQ%2F0.jpg)
මෙතන පජානාමි (වඩා ඉවරවූ දේ ප්‍රකුර්ති ඥානයෙන් දකිමින් සිහිකරමින් සිටී) කියන පදය සහ සික්ඛති (ශික්ශනය වෙනවා, හික්මෙනවා) කියන වචන අර්ථ දෙකක්. පරිවර්ථන දෝශයක්.
පජානාති – විජානාති විරුද්ධ පද.
විජානාති වෙන්නේ රාග ද්වේශ මෝහයෙන් යමක් දකින විටයි.
පංචකාම විතර්ක ප්‍රහීණවීමට කැමැත්ත ඇතිකර ගනී. මේක හිතේ වෙන වැඩක්. හුලඟක් නොවේ.
වෙන්ව එය විදී — වෙන් වෙන්නේ පංචස්කන්ධයත් පංච උපාදානස්කන්ධයත් වශයෙනි.
ඌනතාවයෙන් නෙවෙයි ප්‍රිය වස්තූ හටගන්නේ. ප්‍රිය වස්තු හටගත්තේ කාමච්ඡන්දයෙනි.
ආශ්වාදයේ ප්‍රිය මධුර ස්වභාවය අනිච්ච බව දැක, දුක් වශයෙන් දැක, අනාත වශයෙන් දැක, රෝග වශයෙන් දැක ආශ්වාදයට බිය වෙන්න. ආශ්වාදය හොයන්න එපා. එවිට ඒ කෙනා නෙක්කම්මයේ ඇලෙනවා. තෘශ්ණාව දුරු වෙනවා.
මෙසේ තෘශ්ණාව දුරුවන විට ක්‍රමක්ක්‍රමයෙන් නිවනට පත්වේ.